学写“毛体”书法应注意研究的几个问题

——纪念《毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年

文 / 杨国林（中国毛体书法家协会副会长、廊坊市人大常委会副主任）

毛泽东是现代中国杰出的诗人和书法家，在中国书法史上具有极高的地位和影响。毛泽东书法被世人誉为“毛体”，一直深受广大人民群众的喜爱、赞美和传颂。现在学写“毛体”书法的人越来越多，体现出“毛体”书法的无穷魅力。但如何学好写好“毛体”书法，是广大“毛体”书法习练者需共同探讨的重要课题。结合多年研习“毛体”书法的体会，我认为在宏观上有几个基本问题应注意探索研究。

一、艺术情感问题。作为新中国的开国领袖，毛泽东不仅是一位伟大的革命家、政治家和军事家，同时又是一位杰出的诗人和书法家。毛泽东书法艺术创造了现代中国书法发展史上的无比辉煌，它所产生的社会价值、精神价值、艺术价值无法估量。诗美，书法也美。欣赏“毛体”书法，使人心旷神怡，激情涌动。毛泽东一幅幅的精彩诗词作品，写意中的美妙题词，展示了他广阔的胸怀、渊博的学识、敏睿的智慧和充沛的情感，反映了他丰富的内心世界及美学理想，浓缩了一个时代中华民族的精神、意志、情感和文化。“毛体”书法的创立与形成，不仅是毛泽东的个人智慧、个人尊严和个人成就，同时也是中国人民和中华民族的艺术骄傲。毛泽东把一生的艺术情感和墨迹献给了中国人民、献给了中华民族。学写“毛体”书法，我们不但要从灵魂深处对毛泽东存有一种无限热爱、深切怀念的思想感情，感受一代伟人的丰功伟绩和人格魅力，还要从领袖的情感世界、革命实践活动中探究其书法创作历程的演变，审视作者的艺术精神、道德风范和美学价值，从中感悟“毛体”书法艺术的真谛。更要把对“毛体”书法产生的敬畏之情根植于对美的艺术追求之中，不断陶冶艺术情操，涵养文化品质，营造尊重作者、尊重创作、尊重艺术的良好的道德氛围。对毛泽东要有真感情，对“毛体”创作要真尊重，对“毛体”艺术要真追求，这样才会显现创作灵感，达到学写的最高心界和意境。这是写好“毛体”的关键所在。
 

二、哲学应用问题。书法创作里边有哲学，哲学在书法创作中作用至关重要。“毛体”书法创作中的哲学问题，就是毛泽东哲学思想在书法创作中的应用问题。毛泽东在用哲学处理书法创作及书法艺术中的问题上，树立了光辉典范。他曾讲到，“字的结构有大小、疏密，笔划有长短、粗细、曲直、交叉，笔势上又有虚与实，动与静，布局上有行与行间的关系、黑白之间的关系。这一对对的矛盾都是对立的统一。既有矛盾，又有协调统一。中国的书法里充满了辩证法”。“人有像貌、筋骨、精神，字也有像貌、筋骨、神韵。字和人一样，也有筋骨和灵魂。练久了，就会找到筋骨，写出神韵”。“字要有帖，学好后要发挥。习字要有体，但不一定受一种体的限制，要兼学并蓄，广采博取，有自己的创新，自己的风格，才能引人入胜。”这是毛泽东对多年书法创作实践的高度概括和经验总结。毛泽东关于书法创作的言论，既有辩证法，又有认识论、方法论，既讲实践，又讲创新。把这些鲜明独到的哲学原理运用到书法创作实践，从中发现问题、提出问题、解决问题，是毛泽东书法艺术的独创，对“毛体”书法创作具有很强的现实指导意义。学习毛泽东书法创作思想、创作精神、创作方法、创作实践，会在多方面受益或提高。这一点，我在书法创作实践中体会尤为深刻。学习的目的在于应用。因此，学写“毛体”书法，要把学习的目的、重点放在应用哲学原理的指导上，放在书法创作的实践中，在实践中学习，在学习中实践。这是“毛体”书法习练者必备的基本理论素质。实践证明，在书法创作中没有哲学作指导，就缺少创作中的理论支撑，有了哲学指导，就能摆脱“毛体”习练中的茫然，解疑书法创作中的困惑。这样，才能从根本上找到“毛体”书法创作的正确、规范、有序之路。由此看出，哲学应该成为书法创作所提倡的、所需要的，是习练者必须关注、必须应用的。应用哲学、搞好创作、服务于民，应该成为广大“毛体”书法习练者的创作指南。

三、创作基础问题。“毛体”书法的创立与形成，从“毛体”书法起源、发展脉络来看，是以草书书体实现的。毛泽东初期书法创作是以楷书、行书为基础的，为后期书写草书打下了严谨而坚实的功底。直到上世纪五十年代后期，毛泽东虽有追摹或基本沿用“二王”、怀素等行草书风的趋向，但又不因循守旧，拘泥于此，更多的是独具一格，开辟新路，形成新的书风。书法行家认为草书是艺术境界最高的书体，草书的形成要以楷书为基础，学习书法需要先楷后行再草的一个渐进过程。因此，要多读古人的书法书籍，多临古人书法字帖，多研究古人的书法艺术技巧，积淀各类书法知识。从实践看，学写“毛体”书法没有一点楷书、行书的基本功是很难奏效的，做一些基础性的楷书、行书练习是有必要的，但也不要刻意追求完全单一化练习。学写“毛体”就要重点研究“毛体”，因为“毛体”书法里边就包含着楷、行书的笔风墨迹，在研习中临摹“毛体”也就间接研习了古人的楷、行书书法技巧。目前，由季世昌编著、中央文献出版社发行的《毛泽东诗词书法艺术》、由杨宪金编著、西苑出版社发行的《毛泽东手书真迹》、由孔维阳编著、中央文献出版社发行的《毛泽东书法创作历程》等，是国内最权威性的“毛体”书法代表性专著，习练者要多读、多思、多临，不断增强阅读欣赏能力，逐步提高技艺综合素质，努力夯实“毛体”入门的基本功。功到自然成。

四、刻苦研练问题。毛泽东是中国“毛体”书法的开拓者和奠基人，“毛体”书法特别是诗词书法达到了随心所欲、纵情挥洒的超然境界。笔墨浩瀚，令人感叹，深受专家学者的推崇。毛泽东在各个历史时期的书法作品，更多的是电报电文、文件文稿、题词题字、自作诗词、古人诗词、家信家书等，都有不同的笔风和笔技，多种笔体不胜枚举。前无古人、后无来者。“毛体”书法的辉煌成果是毛泽东在日理万机的情况下，花费了几十年的心血才取得的，可想而知，学写“毛体”书法，短期内要达到仿写逼真、形神兼备的地步，出成果出佳作，绝非轻而易举之事。在学写“毛体”书法的实践道路上，没有捷径可走，艺术不可能一蹴而就。目前，在中国还缺少“毛体”书法领军大师去求教，更没有“毛体”书法专用字帖真迹可临摹。对于初学者来说，在创作方式上，只能采取自学自研、由浅入深、循序渐进、停写结合、快慢结合、观赏校正的实用方法，投入充足的时间和精力，加强摹写、背临、意临的常规性练习和悟性的培养。同时，要多购买毛泽东书法方面的书籍，作为书写工具，供学习临摹之用。更要广泛参与各界书法交流活动，汲取书家同仁的研究和创作成果，从中得到提高。把学写“毛体”当作人生旅途的一种乐趣、一种享受、成为嗜好。如此坚持数年、反复磨练定会有所进步、有所收获。

五、把握规律问题。“毛体”书法如同其它事物发展一样，有它的普遍规律，也有它的独特规律。规律是入门的向导，把握其规律，就抓住了要害。毛泽东书法的高超技艺，精品佳作，可赏不可为。临摹时为什么有时候感觉到一个字仿写几十遍、一篇作品仿写甚至上百遍也仿不成、写不像？总结到一点，就是没有抓住规律和特点。“毛体”书法被习练者普遍认为字迹狂草、个性突出、气魄宏大、窍门难找，规律不好把握，这正是初学者的“软肋”。规律怎么把握？在书法创作实践中，要勤于动脑、边练边思、琢磨到位。通过理性分析和总结，我认为基本有六个方面：一是字形，二是神韵，三是特点，四是气度，五是个性，六是实用。师出法度，把握“毛体”的书写规律，是实现写好“毛体”书法的有效途径，能使习练者坚定信心，越写越顺，越写越好。这对于初学者至关重要。否则，学写时不把握书写规律，不会品味鉴赏，不研究字形动态，不在精细上下功夫，就不能突破，就不能写好，就不会在认识和创作上有新的转化、新的提高。这很可能使初学者失掉耐性，撂笔搁纸，半途而弃。

六、继承创新问题。“毛体”书法是被世人认同的中华民族文化艺术中的瑰宝，引领了二十世纪20-70年代中国书法的进步方向，承载了现代中国书法的发展历史。毛泽东给中国人民和中华民族留下了数以万计的珍贵墨宝，深深地影响、激励和教育了一代代中国人，是现代中国最经典、最珍贵的红色书法文化遗产，也是一种无形的文化资源。继承和利用这笔遗产资源是中华民族的大事。因此，写好“毛体”书法，缅怀人民领袖，传承红色经典，使“毛体”书法艺术永不断档、永不失传、有所延续、有所创新应该成为广大“毛体”书法习练者执着追求的远大目标。我们要用自己的不懈努力和亲身实践，担当起继承创新的历史责任。不但要写好毛泽东生前写过的毛笔书法作品，也要写好毛泽东生前未用毛笔写过的作品，还要与时俱进，顺应大众需求，用“毛体”书法创作新的作品。宣传发展主题，弘扬时代精神，努力为社会服务，为人民服务。使“毛体”书法艺术绽放新的光采，促进当代中国书法文化的大繁荣。在长期的“毛体”书法创作实践中，还应注意，要始终牢牢把握继承和创新两大主题，并提高到应有的高度，率先垂范，引领前行。坚持做到这一点，就一定会有所作为。有志者事竟成。

以上六个方面，艺术情感是关键，哲学应用是支撑，创作基础是保障，刻苦研练是方法，把握规律是途径，继承创新是使命。六者之间相互联系，相互作用，构成学写“毛体”书法的一个有机整体，是学写“毛体”书法的进步根本，值得深入研究和广泛探讨。